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太行秘境"那拉提",在烂漫山花中宿营帐篷,在淙淙溪流边仰望星空

2019-09-11 04:06:27旅游攻略
太行秘境"那拉提",在烂漫山花中宿营帐篷,在淙淙溪流边仰望星空
一、太行秘境"那拉提"

没有打通13座大山前,山西陵川通往河南辉县的通道,只有“含月洞”处,由流水切割出的一条只有山羊才能攀爬通行的山路,其艰其险我们去尝试攀登了数百米,非但“娇喘吁吁,香汗淋漓,膝软腿麻”,就连肝胆也云飞天外了。但是这条水道留给我们的美景那可是恍若仙界了。

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悬崖峭壁几乎是四面合围,只有远古时期的这条汤汤水流的冲刷,冲破了合围,硬生生将崇山峻岭切割出一条水道,人类才得以进入。又因陵辉公路的开凿,北向的山岭被搬走,于是便造就了如今洞天福地的"含月洞"。

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当年丰水时期,这里应当是一汪湖水碧波。水面收缩后,留下来大约10亩大小的地面,因为是湖底的原因,地面相当平坦。

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一面数百米高的直立石壁,一汪清澈见底的水塘,一条四季不断的潺潺山溪,一缕农家柴灶的袅袅青烟,傍水而坐,接山溪之水,烹陈仓之茶,远听鸡鸣犬吠,近观美少妇撑杆嬉闹于水上竹排,只见酥胸起伏,白腿毕露,香汗津津,腰肢婀娜,银铃玉音,似嗔而娇……

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情不自禁突然想起屈原在《山鬼》中对美人的描写:"若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝。既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕。"在这崇山峻岭之中,荒无人烟之地,有如此美艳少妇水中打闹嬉戏,难免让人产生不真实的幻觉,尔非山鬼又是何哉?

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品茗观美人儿的时间,农家已将柴鸡炖好闷熟,香气四溢,我们围柴灶而坐,朋友四五个,美酒七八杯,神侃天南地北事,闲聊七行八作人。正值盛夏,山外处处蒸笼火炉,山中凉风习习,山泉水冰冷扎手,悔不该生不逢地,当年这荒山野岭,如今却是众人趋之若鹜的福地洞天,陵川人我们只能是羡慕嫉妒恨啊!

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酒足饭饱,我们意欲前往事先考察好的宿营地,这次外出带来了帐篷等野营装备,必欲一试。帐篷还是十年前购买的,种种原因一直未能使用,为此老婆无数次抱怨,不是抱怨没机会使用,而是抱怨不该买这玩意儿,说要不在院子里搭起来试试?实在不行就在客厅里试试,明显的挖苦讽刺。这次无论如何要堵上她的嘴。

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农家的老太太简直就是中华妇女的典范,自称 "给儿媳妇打工",从早到晚没见老人停息过,刷过碗盘抹桌子,丢下抹布拿笤帚,看到来了客人还要笑脸相迎,问寒问暖,端茶倒水,安排饮食。这老太太听到我们要去深山扎营,立刻上来劝阻,其一,山中风大寒凉不易宿营;其二山中已有野猪猛兽恐怕伤人。理由充足,听从。老人立刻在僻静处扫出一块净地来,并找来一个大纸箱铺在地上隔潮,真是善解人意的老人家,在此谢过。

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夜宿水塘边果然非同凡响,仰望晴空,虽无儿时的漫天繁星,但已是山外无法感受的浪漫星空,金星亮如明灯,北斗清晰可辨,玉兔羞怯半掩,银河若隐若现,花香阵阵催眠,疑是天上人间?耳旁,溪流激荡宛如琴瑟和鸣,水珠飞溅恰似雨打残荷,一夜都误以为是头枕在轰鸣波涛上,沉睡在蒙蒙细雨中,醒来钻出帐篷方知,地皮干爽,夜间并未落一滴雨。

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昨晚听老人劝还是明智的,夜间虽盖着毛茸茸的被子,但还是有些寒凉难耐,如果气温再低几度,山风乍起,那一定抖作一团,彻夜不眠。虽加了一层纸箱壳,但睡惯了席梦思、乳胶垫的我们依然感到过于坚硬,硌得腰酸背痛,难以安眠。加上农家的土狗半夜狂吠不止,一大早数只大鹅又引颈高歌,一夜确实沉睡了没几个小时,如果在家里,这一天必头昏脑涨如同生病一般,什么也干不了了。

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但在浓荫蔽日绿树参天的神仙地,空气含氧量至少是山外的数倍甚至数十倍,在这种环境中,不由人不神清气爽,精力超发,一天游山玩水竟毫无倦意。

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前面说过,没有打通这13座大山前,山西陵川通往河南辉县的通道,只有"含月洞"处的流水切割出的一条只有山羊才能攀爬通行的山路,我们几乎四肢并用试着攀爬行进了一两百米,有感健康重要,生命可贵,便知难而退了。

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但在此等绿荫蔽日,老藤缠枝,惊险奇绝之地却到处都是塑料瓶、饮料罐、酸奶包,烟盒、甚至还有吃完的方便面桶,真真是素质低劣到家啦,这么秀丽的美境仙界,怎么忍心如此破坏,下山时我们来了一次大扫除,把这些可恶的垃圾全部捡起来带回山下。在此奉劝诸位爱好旅游的兄弟姐妹,我们旅游其实就是"游环境"。

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你想,我们跋涉数百里,缴着过路费,耗着汽油,花钱吃饭住宿,到底为了什么?不就是圈闭在钢筋水泥中,厌烦了身边的环境,才想外出寻找一个不同的环境来放松精神,休养身体的吗?如果我们来到的地方比我们的小区的垃圾存放地还肮脏恶心,我们来干什么?

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如果我们都把大自然当垃圾箱来对待,久而久之,我们还到哪里去观赏美景?山西壶关的"天生桥"真是美的让人心醉的好去处,没有开发,不收门票,但沿途的垃圾快要把景区掩埋了,看着让人心痛不已。

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壶关天生桥景观路途上的垃圾

内蒙的呼和浩特大青山是内蒙难得的绿树参天,溪水潺潺的休闲游玩的好去处,一群群的年轻人带着烧烤炉来此野炊,但没有几个人走的时候把垃圾带走,于是这里成了一个巨大的垃圾场,再来烧烤就不得不在垃圾的包围中品尝美食,我看了实在是难以理解,这样的环境还吃的下去吗?我们都是这样回馈大自然的厚爱馈赠的吗?把喝完的饮料瓶带回去,举手之劳,但对大自然就功德无量,请您手下留情,身后留德吧!

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同行的董合春是旅游达人,太行山他几乎游遍,以他之言,他去过的任何地方(太行山范围)植被的密度无法和这里相比,这里(陵川六泉乡某处)的山林植被密度至少是别处的两倍以上。

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这里不通汽车,两个村子合起来才剩4户人家,一条绝美的世外桃源般的山沟通向大山深处,车是开不进去的,只有三马车可勉强通过。在这里恕我不能将此隐秘处公之于众,我们担心,公开后这里又变成一处新垃圾场,若想欣赏这绝世美景,只有一个条件,私信我,保证除了脚印不留下任何不可降解垃圾,我定会详细告知路线,让你不虚此行。

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董合春夫妇去年此时跑了一趟新疆,那里的美景给他们留下深刻的印象,几乎言必谈新疆,尤其是新疆的那拉提大草原,更让他们流连忘返、神醉情迷。而来到六泉乡某处的山沟中没走多久,夫妇二人一致认为这里不输那拉提!那拉提对我而言是如雷贯耳,我曾三赴新疆,但却未能与那拉提谋面,但朋友圈各种描绘让我心驰神往。不去新疆就先行享受了那拉提,实在是美美哒!

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研究了一下,太行山的山体很多地方都是由“变质红砂岩”组成,红砂岩属于沉积岩类,因砂岩中含有大量的铁离子,铁离子氧化后形成氧化铁,呈现红色,故称之为红砂岩。红砂岩中因含有大量的铁质而坚硬无比,植物难以扎根,又因为红砂岩的主要成分为石英,属于非有机质,植物不易从中吸取营养,故而不利于植物的生长。

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太行 山秋沟景区

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从齐王寨通往陵川的路上景色

而六泉乡的这处山沟据我考察,其岩石主要由石灰岩和汉白玉组成,汉白玉也属于广义石灰岩。绝大多数石灰岩的形成与生物作用有关,石灰岩主要是在浅海形成,由生物遗体堆积而成的石灰岩有珊瑚石灰岩、介壳石灰岩,藻类石灰岩等,总称生物石灰岩。

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以前采石场采石头留下的裸露山体

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以前采石留下的地上全是碎石子,山体裸露

由水溶液中的碳酸钙经化学沉淀而成的石灰岩,称为化学石灰岩,如普通石灰岩、硅质石灰岩等。分辨岩石中是否含有机质只要弄点硫酸滴在上面即可分辨,石灰岩立刻起反应冒泡,而无机岩石则无任何反应。

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山中的黑蝴蝶

无论哪种石灰岩均含有大量机质,能为植物提供大量的营养,利于植物生长。石灰岩石质相对较软,利于植物扎根,因为上述两种原因,这里的植被密度大大高于别处是情理之中的事儿。

看看这里漫山遍野的灿烂山花,不知旅游大咖们在太行山其他处见过没有,反正我是没见过,拍了照片回来拿"形色"一查,原来是

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蓝刺头

——蓝刺头:分布于中国新疆天山地区。生于山坡林缘或渠边。俄罗斯、欧洲中部及南部都有广泛分布。蓝刺头适应力强,耐干旱,耐瘠薄,耐寒,喜凉爽气候和排水良好的沙质土,忌炎热、湿涝。蓝刺头是优良蜜源植物。难怪董合春夫妇认为好似到了新疆。

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野棉花

——野棉花:分布于中国云南、四川西南部、西藏东南部和南部。缅甸北部、不丹、 尼泊尔、印度北部也有分布。生山地草坡、沟边或疏林中。喜温暖,也耐寒,但在气温低于0度停止生长,怕炎热和干燥,此花要求日光充足,土壤富含腐殖质且稍带粘性。用于跌打损伤,风湿骨节痛,痢疾,泄泻,蛔虫病,黄疸,咳嗽气喘,内、外伤出血。

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前胡

——前胡:分布山东、陕西、安徽、江苏、浙江、福建、广西、江西、湖南、湖北、四川等地。用于痰热喘满,咯痰黄稠,风热咳嗽痰多。

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黄耆

——黄耆:分布于俄罗斯和中国;在中国分布于东北、华北及西北,中国各地多有栽培。生长于林缘、灌丛或疏林下,亦见于山坡草地或草甸中。具补气固表、利尿、强心、降压、抗菌、托毒、排脓、生肌、加强毛细血管抵抗力、止汗和类性激素的功效,治表虚自汗、气虚内伤、脾虚泄泻、浮肿及痈疽等。喜日照、凉爽气候,耐旱,不耐涝。

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败酱

——败酱:中国除宁夏、青海、新疆、西藏和广东的海南岛外,中国各地均有分布。俄罗斯、蒙古、朝鲜和日本亦有分布。常生于海拔50-2600 米的山坡林下、林缘和灌丛中以及路边、田埂边的草丛中。能清热解毒、消肿排脓、活血祛瘀,治慢性阑尾炎,疗效极显。

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魁蓟

——魁蓟:生于山谷、山坡草地、林缘、河滩及石滩地,或岩石隙缝中或溪旁、河旁或路边潮湿地及田间,海拔700—3400米。

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白头鹎(音:bēi)

从山里出来时,漂亮的董夫人小赵发现了一株白头鹎(音:bēi),别名有白头翁,奈何草、白头草、老公花等等,这寓意太好了,正配郎才女貌的董和春夫妇,白首不相离。

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还有很多很多,有的"形色"认不出来,有的花太小不那么好看,就罢了。有种藤子,红色的,到处都是,它不攀附高大的乔木,只是紧紧缠绕着一米左右的灌木,对低矮的花草也不感兴趣。刚看到它时,突然感觉头皮有点发麻,脑海中闪现的是食人植物,加上它通红的枝蔓,像是喝饱了血,正往它的身体中输送。没敢用手触碰它,想它会不会把那些灌木都杀死?不知道叫什么,有认识的朋友请告之。

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红色藤子紧紧缠绕在灌木上。

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红色藤子覆盖的在灌木上

二、即将消失的小村庄太行秘境"那拉提",在烂漫山花中宿营帐篷,在淙淙溪流边仰望星空太行秘境"那拉提",在烂漫山花中宿营帐篷,在淙淙溪流边仰望星空

在满山遍野的山花引领下,我们一路"闻香识路"不知不觉中来到了一个山村,村民居住十分分散,每户人家几乎都是"隐藏在"绿荫花丛中。当村口一堵巨大的石墙,几乎成为村子的标志,近前细看,原来是一个半拉子工程,当年的房主铺好了地平,辛苦从远山采来了石料,不知何故?刚刚垒砌了一面墙就中途停工放弃了。

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村口的第一家住户占据了这村子的最低洼处,可能在以前这是最差的位置,因为古时村落中大户,有地位者,或是村里寺庙、祠堂等公共建筑总是选择村中的制高点,在这个村子也不例外,村子虽小但居然有学校,有寺庙,这些建筑就建设在村子的制高点上。

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但现在似乎不同了,地势低才是优势,其一不用爬山走路少;其二一条山溪从门前流过,即使不考虑风景,至少取水的方便就让人心生羡慕。虽然现在是枯水期,山溪已不见流动,但农户门前的那一塘清泉便可看出,人眼无从察觉的涓涓细流还是有的,否则这塘水早就腥臭腐败了,而眼前的这塘水还是清澈见底。

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农家仅有一位68岁的老汉和一位约近50岁的农妇,看年龄应当是公媳关系,老汉的儿子大概是到深山去采摘连翘去了,太行山村民到了这个季节能动弹的都去摘连翘。外面一斤可买7元人民币,深山因交通不便而只能买6元一斤,村里还停着一辆比较新的三马车,住着一位收购连翘的农民。六月份连翘花盛开,满山黄花应该更漂亮。

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六月初到陵川来,在河南境内,在蒙蒙细雨中有两位老妇人拦车,停车一问方知,想搭车回另外一座山上的家,下雨不好搭车,答应接她们的三马车也联系不上。一人抱着一大袋连翘花,赶紧把后座腾出,让她们上车,老婆问后方知她们才五十岁,风吹日晒,看上去像六十多岁,跑那么远,一天摘的连翘花能卖70元左右。勤劳的中国妇女。

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除了这一家人,这个自然村常住户就只剩另一位独身老人,他今年61岁,可能因为贫穷的原因,没娶到媳妇,打了一辈子光棍。住房是几辈子前留下来的,半截石头,半截砖瓦,看起来质量不错,除此之外老人大概一无所有。这个季节,我们都是半袖T恤,而我注意到老人穿了毛衣、厚外套,加一件衬衣,贴身还有什么内衣不得而知,问他为何穿这么厚?老人说山里寒凉。

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其实我早就研究过这个问题,这是一肚子肉、奶和一肚子瓜菜的区别。刚改革开放时,我们还都是"一肚子瓜菜"的水平,我们已经穿上了毛衣,而看到老外还穿短袖,也是不理解,认为是那一身毛在起保暖作用。等到我也一肚子鸡鸭鱼肉时才发现,原来我们和老外对温度的感知并无差别!

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村子的学校早已废弃,至少10年没收过学生了,整个村子仅剩两户人家,上哪去招学生?但校舍依然显出较其他民房的尊崇,明显建筑质量高出一大截,而且整洁漂亮,尤其是用朱红油漆书写的标语"兴学育人"不由人心生庄严肃穆,联想起上课的清脆晨钟,郎朗之读书声,以及下课后一涌而出的孩子们的沸腾喧闹声……

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都已成为遥远的过去,不出10年这个当年大山深处的"中心村"将不复存在,必然废墟一片,地图上不再标注它的村名。

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离学校不远,就是村里的精神制高点,一座极小但却木作十分精美的小庙,问供奉的是谁?答:"老爷庙。"这就不好办了,只要是男性神佛皆可称"老爷",庙中无塑像,所以难知是什么庙。小庙仅一间房大小,但为了凸显尊崇,特意将其做成三开间形制,门窗木作极为精细,门楣、门框、窗上框、博普方处都以透雕、镂雕、高浮雕形式雕刻了牡丹、葫芦、绳纹等图案韵味儿十足,精美无比,美轮美奂。

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在山沟的对面,还有一户人家,门前的一颗巨大的核桃树十分惹眼,不知怎么回事,我就想当然的认为那是一座庙宇,但我错了。这是一家农户,孤零零的建在东山上,与整个村子的村民隔沟相望。

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一位老人正在修通往自己家的路,其实就是将路上的杂草清除掉,再不清除,路要被荒草埋没了。老人不知岁数,身体极差,看起来每挪动一步都要付出很大的代价,我们看到老人院子里有很多蜂箱,就招呼老人看看是否有蜂蜜可买,几十米的路,等了老人10分钟。

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看到不远处一位年轻人在蜂箱前不知干什么,使劲儿喊了几声,年轻人置若罔闻,头也不回,我们才明白他是聋哑人,否则年纪轻轻不会待在村里不外出打工。

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老人说蜂是野蜂,每斤蜂蜜要70元人民币,而且一次要买10斤以上才行,因为他的蜂蜜不愁卖,县公安局的隔一段就上门来收购。有满山遍野的野花,又有蓝刺头这样优良蜜源植物。野蜂蜜一定好卖。买卖没有成交。

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约好下午5点要在宿营地和另一帮朋友汇合,急匆匆离开村子赶回"营地"但却得知哥们爽约不来,甚是失望,估计今生他们的足迹不会来到这世外桃源的仙境,他们与美丽擦肩而过了,这是他们的遗憾而非我们的失落。

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第二天又去另一个村庄,这村更小,但是却还有三户人家,一户是不到60岁的老两口,女的看家,男的去深山采连翘。孩子们都进城了。

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房子已经很破,但拾掇得相当干净,经过允许,我们到屋里参观,没想到农户家中还存有宝贝,三具硕大的储粮柜一看就颇有年头,上面有简单的刻画,大漆涂装,看形制疑似明代装粮食的家具,至少也是清代制作。

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我告诉女主人这东西是老物件很值钱,女主人听后笑曰:"那卖给你吧!"可惜我不做古董生意,更无地方存放,否则一定发这笔财。

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我们注意到,所有房屋都是老式的门窗,没有玻璃,都是糊的窗纸。

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农户房前屋后都种满了玉米、豆角等作物,我们说,你种的粮食肯定吃不完,地都没人种了,你可以随便种,那大嫂说,不行,山里都是野猪,种的粮食都被它们给拱了,根本收不了多少。是的,农村现在基本荒芜了,没有人烟,野兽必然横行猖獗,一旦这两户人家也弃村而去,这里不就是动物天堂了吗?我们在路上还遇到过几只松鼠。

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听村民说有野猪,我老婆还不相信,说:有松鼠好理解,它个头小,跑得快,藏得深,人们没有能力把它们消灭干净。但野猪这么大的动物不是早不见踪迹吗?就是有,早期不限制打猎时已经打光了,怎么就突然冒出来了?就像我一直不理解下雨后形成的水洼里有鱼出现一样。

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我跟她解释说:以前野猪等大型动物被人类活动逼到了深山,人类逐渐退出山林,野兽就会扩大它活动的地盘,而且随着食物的增多,动物也会自动调节,增加生育量,所以数量也会增加,数量增多需要的食物就相应增加,就会不断到村里拱食庄稼。

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句俗语说,千年的鱼籽,万年的草籽,也就是说,这两种籽,不管过多少年,遇到合适的条件,都会生长出来。大自然就是这么神奇。比如风会把受精过的鱼卵带到水坑,遇到合适的温度、湿度,鱼卵就变成了鱼,鸟类在某个水坑里喝水,也可能喝到受精的鱼卵,它的排泄物排到哪里,哪里就也会有鱼卵了,因此而有鱼。

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做为男人,不仅仅要承担养家的责任,还有随时随地当好老师,为老婆孩子答疑解惑,做为男人容易吗?她们有“十万个为什么”,就要给她们解答,让她们从身心都依赖你。所以要不断充实自己,有看过我文章的朋友问我,我写的文章里那么多知识点哪来的?是学来的。赵恒《励学篇》不是有“书中自有颜如玉”吗?有知识了美女自然会来找你的。我的朋友“李千户”和董和春就博学多才、爱好广泛,他们的媳妇就特别仰慕他们。旅游还有一个好处,就是有话题,交流多了和媳妇就更加恩爱了。

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另一户相隔几十米,两家比邻而居。户主又是一位终生未能娶媳的光棍汉,可能是不经常与人交往,语言功能有些退化,难以交流,但大体上知道是他弟弟生病了,大概去乡里或城里看病,这里不是他的家,他来帮弟弟看家。

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门外一具吓人的棺木摆在十分显眼醒目处,外面包着一层塑料布,即使这样,依然让人感到一份恐怖和悲凉,也许不久我们再来这山村,所剩的就只有某某村的村名了……

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文图李苒

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